张三丰可以说不!

     

“君宝,有馒头吗?”

“有。”

“有几个?”

“三个。”

“借我一个吧。”

“行。”

很多年以前,我在少林寺生活的时候,每天都有人来找我借东西。我知道他们借了之后永远
都不会还我,但是我还是借给了他们。因为我知道,如果我不借,我以后永远都不会有多的
三个馒头了。

找我借东西的那些人后来都成为德高望重的老和尚,所以后来我一直对秃顶的人怀有一种刻
骨的仇恨。秃驴,毕竟是秃驴。

很多年以后我开始学会了说不!对老和尚说的话我可以不听,对女人的胸脯我可以不看,对
蒙古人的屠杀我可以不管,对别人孝敬的东西的数量我可以不问。因为我的超然物外,人们
便叫我张真人。

张真人已经不是张君宝了,这就跟“白马非马”、“母牛非牛”、“公狗非狗”是一个道理。张
君宝只能说“行”、“可以”、“好的”,而张真人只会说一个响亮的字——不!

“张真人,有多的衣服吗?”

“有。”

“有几件?”

“三件。”

“施舍我一件吧?”

“不。”

有一天我喝酒喝高了。我五徒弟张翠山的小兔崽子张无忌想戏弄我。他问:“真人,你有多的
虱子吗?”

我说:“有。”

他说:“送我一只玩吧。”

我说:“不!”

他问:“你留着它们干吗?”

我说:“养着。”

他问:“养着干吗?”

我说:“当媳妇用呗。”

这段对话在几个月后成为江湖上谈论的焦点。人们开始猜测张真人是一个怎样的人,他究竟
正常还是变态,纵欲还是禁欲,性压抑还是性开放。于是江湖上便有了各种传说,有人说张
三丰是个淫贼,有人说张真人是个性变态,也有人说张真人从一只虱子的身上悟了道。对于
所有传说我都保持沉默,因为我知道,谣言肯定是从自己的嘴巴里飞出去的,只要你什么都
不说,谣言也就变成了候鸟。

以前我经常邀请少林寺那些可恶的秃驴到武当山做客,乘机戏弄他们一下,这件事情发生后,
我与秃驴们几乎断绝了来往。我知道,世界上最衣冠楚楚的人肯定是最下流无耻的人。秃驴
也不例外。